DANZA EN EL 

 CAMINO

DE SANTIAGO

13.000 € de premios en metálico


Lugar: Diversas poblaciones del Camino de Santiago a su paso por Castilla y León




FECHAS CONCURSO


Viernes  24 de julio 2020, 19:00 h 

- Sahagún, Santuario de la Peregrina, León


Sábado  25 de julio 2020, 19:00 h 

- San Zoilo, Carrión de los Condes, Palencia


Domingo 26 de julio 2020, 19:00 h 

-Ermita de San Antón, Castrojeriz, Burgos


Estos 3 lugares, sus connotaciones históricas, serán motivo del proceso creativo de la obra. 


Cada coreógrafo percibirá 3.000 €  en concepto de finalista y por haber sido seleccionado de entre todos los trabajos presentados.

El ganador (de cada población) recibirá 1.000 € más, es decir, 4.000 €.


Un jurado popular invitado en cada ciudad y el jurado oficial decidirán públicamente quién es el coreógrafo ganador cada día y en cada espacio. 


En caso de empate decidirá el jurado oficial del certamen.


La organización del certamen pondrá a disposición del público interesado un autobús gratuito que saldrá desde cada ciudad los días del concurso una hora antes de la competición.


ORGANIZAN 

Consejería de Cultura de la Junta de Castilla y León y Certamen Internacional de Coreografía Burgos - Nueva York


    Bases específicas

    El concurso coreográfico “Danza en el Camino” busca promocionar el arte de la Coreografía y por ende los valores creativos que surgen en el panorama mundial de la Danza del Siglo XXI y tomando como modelo inspirador la Ruta Jacobea a su paso por la Comunidad de CyL


    Este concurso coreográfico, nos propone una visión del patrimonio, de la cultura y de la vanguardia a través del arte de la Danza que tiene como principal motor de creación  el Camino de Santiago

    El potencial de esta ruta es visible en sus historias y leyendas, en sus lugares y personas, en la interacción entre el espacio y el tiempo y sobre todo en la inspiración de los lugares propuestos que servirán como “musa” al creador de danza

    Los coreógrafos deberán presentar un boceto en vídeo de la coreografía en donde se muestre el estilo y la línea coreográfica, tendiendo en cuenta que deberán adaptar el boceto inicial a cada espacio y temática. Los coreógrafos tendrán del 20 al 23 de Julio para trabajar en los espacios y poder realizar en “vivo” los ajustes de su obra para adecuarlos a la temática del lugar. Está abierta a propuestas de danza de cualquier lenguaje coreográfico y estilo.

    La organización, dependiendo del video presentado, seleccionará a los 3 coreógrafos finalistas.
    La obra deberá tener una duración entre 15 y 20 minutos.  Está abierta para obras con un solo bailarín/a, dúos o grupos indistintamente hasta un máximo de 6  intérpretes por coreografía. Esta selección se realizará mediante el material fílmico enviado por los participantes.
    Los coreógrafos seleccionados percibirán un total de 3.000 € en concepto de coreografía seleccionada, el ganador que designe el jurado popular y jurado oficial en cada provincia recibirá 1.000 € más en concepto de “Coreógrafo ganador de Danza en el Camino”.

    Se tendrá en cuanta la versatilidad del Coreógrafo a la hora de adaptar su obra a la temática de cada espacio, así como el trabajo desarrollado en el campo de trabajo y su impacto en la población a través de sus habitantes. La organización pondrá un autobús que partirá de cada Ciudad (León, Palencia y Burgos) de 45 plazas para que asista el público seleccionado previamente y que desee ser jurado popular en cada provincia.  
    El jurado popular y el jurado oficial evaluarán al 50%. 

    Mas abajo se encuentra toda la documentación relativa a cada lugar propuesto y connotaciones históricas a fin de ser tenidos en cuenta para crear la obra.También puede recabar información de libros, internet, archivos municipales, etc.

    La participación de este concurso implica la aceptación de estas bases y las bases generales.

    Alguna de estas coreografías podrá ser seleccionada para figurar en la programación del TAC (Festival de Teatro y Artes de Calle de Valladolid) y dFeria (Festival de Artes de San Sebastian) a través del acuerdo que dichos Festivales tienen con el certamen Internacional de Coreografía Bu-Ny.
    Estas obras también tendrán la posibilidad de girar en los convenios que el certamen Bu-Ny tiene con la JCyL a través de la Red de Teatros y Circuitos con el espectáculo “Coreógrafos del XXI”.

    Estas obras podrán optar también en todos los premios del Certamen Bu-Ny (residencias, cooperaciones, etc.)

MATERIAL PARA LA COREOGRAFÍA

‍1.-  Santuario de la Peregrina
‍Sahagún, León


‍Viernes   25 de julio 2020, 19:00 h 


‍El origen de la capilla hay que buscarlo en una imagen de la Virgen así vestida y que unos peregrinos franceses trajeron hasta Pontevedra. En la ciudad llamó tanto la atención que se fundó una Cofradía para rendirle culto. El germen de la Capilla se remonta pues al año 1753, año en el que se fundó una congregación dedicada al culto de la Virgen del Camino (Camino de Santiago Portugués), que posteriormente dio lugar en la Congregación de nuestra Señora del Refugio la Divina Peregrina.

‍En 1757 se elaboró un altar para la imagen de la Virgen Peregrina en la ya existente Capilla de Nuestra Señora la Virgen del Camino, lo que con el paso del tiempo se tradujo en la aparición de problemas propios de tener dos imágenes con diferente tutela (recogida de limosnas, repique de campanas...) entre la Cofradía de la Peregrina y la de la Virgen del Camino, propietaria del templo.

‍La justicia y el gobierno municipal, por estos y otros motivos, ordenó sacar la imagen y el retablo del templo, que se trasladaron a una nueva capilla de madera en un solar extramuros, junto a la Puerta de Trabancas. Dos años más tarde, al abrirse una cantera en un monte propiedad de uno de los miembros de la congregación en San Amaro de Moldes se puso la primera piedra del santuario el 18 de junio de 1778, siendo costeada por la Cofradía de Nuestra Señora del Refugio y Divina Peregrina. Los planos fueron trazados por el maestro de obras Antonio Souto que era también sargento de milicias. Su construcción finalizó en 1792, año en el que se colocaron las campanas, la puerta, las vidrieras y más tarde el atrio, consagrado dos años más tarde. El 2 de agosto de 1794 tras dieciséis años de obras fue bendecida por el párroco de San Bartolomé.

‍Hacia 1795, debido a una gran tormenta que causó graves daños al templo, se derrumbó parte de su torre norte, y no fue arreglada hasta 80 años después (1873), momento en el que se instalaron también dos pararrayos. No sólo la Capilla sufrió cambios. El entorno en el que en un inicio se ubicó la capilla también ha cambiado hasta nuestros días. La ciudad sufrió una importante remodelación urbanística desde mediados del siglo XIX, y el atrio se sustituyó por una gran escalinata.

‍El almirante Casto Méndez Núñez donó una concha de Tridacna de gran tamaño que trajo del Pacífico de uno de sus múltiples travesías que actúa como pila de agua bendita y que está situada en la entrada de la capilla. El reloj de la torre norte, fue instalado el año 1896, procedente del Hospital de San Juan de Dios que había sido demolido.
‍2.- Hotel Real Monasterio San Zoilo
‍Monasterio de San Zoilo. Carrión de los Condes, León

‍Sábado   26 de julio 2020, 19:00 h 


‍Según Ambrosio de Morales la fundación de este monasterio, dedicado originalmente a San Juan Bautista, es anterior al año 948. Fue dotado nuevamente en 1047 por los condes Banu Gómez de Carrión, Gómez Díaz y su mujer Teresa Peláez hija del conde Pelayo Froilaz el Diácono y, por tanto, bisnieta de los reyes Bermudo II y Ramiro III de León. Hacia 1075 cambió la advocación por la de San Zoilo al ser traídas a este cenobio, desde Córdoba, las reliquias de este santo. Pronto acogió una importante comunidad que Alfonso VI colocó bajo la regla cluniacense. Convertido en priorato alcanzó su mayor relevancia y prosperidad, siendo panteón familiar de los condes de Carrión y sede del Camerarius Hispaniae, administrador en la península de los bienes de la orden benedictina.

‍Levantado en el Camino de Santiago, se caracterizó por permitir a los peregrinos el consumo de pan y vino a discreción, motivo benéfico por el que se hizo famoso.
‍Entre sus muros se celebran numerosos concilios, cortes y esponsales, como los de Sancho VI de Navarra con Sancha de Castilla el 2 de junio de 1157 y a finales de noviembre de 1219 la princesa Beatriz de Suabia, nieta de Isaac II Ángelo, emperador de Constantinopla, con Fernando III el Santo.

‍De los primeros edificios monásticos poco queda, salvo algunos muros y los sepulcros del panteón condal, pues en 1276 el estado del edificio era tan lamentable que fue restaurado. En 1347, iglesia y claustro amenazaban ruina por las avenidas del río, y antes de 1392 el conjunto fue reconstruido.




‍Sujeto a Cluny hasta el siglo XV, a partir de 1531 se incorporó a la congregación de Valladolid, época en la que comenzó otro momento de esplendor que determinó la construcción de un nuevo claustro y otras dependencias conventuales. En el siglo XV el papa Eugenio IV concedió al monasterio tener abad de mitra y báculo, siendo el último abad Plácido Trevijano, al llegar la exclaustración en 1835.

‍Tras la exclaustración, se hace cargo del edificio la Compañía de Jesús, convirtiéndolo en 1854 en colegio de educación secundaria. En 1890 estos estudios se trasladan al nuevo Colegio de la Inmaculada (Gijón), y el edificio pasa a ser noviciado. En 1959 los Jesuitas se trasladan al nuevo Colegio de León, y la Diócesis de Palencia lo destina, en 1960, a seminario menor diocesano. Finalmente en 1992 se convierte en el hotel actual.
‍3.- Ermita de San Antón
‍Castrojeriz, Burgos

‍Domingo 27 de julio 2020, 19:00 h 


‍A las afueras de Castrojeriz, sobre lo que fue anteriormente el palacio y la huerta del rey Pedro I de Castilla, se hallan las ruinas del antiguo monasterio de San Antón, regido por los antonianos, que se dedicaban a cuidar de los enfermos que llegaban haciendo el Camino de Santiago, sobre todo de los que presentaban la enfermedad llamada del fuego de San Antón, fuego sagrado, fuego de enfermo. 

‍En la actualidad solo queda en pie el arco que formaba un túnel, por donde entraban y salían los peregrinos.
‍Este monasterio estuvo bajo la protección real, por eso hay escudos reales en la portada de la iglesia y en las claves de las bóvedas. 

‍Lo fundó Alfonso VII en el siglo XII (año 1146), y fue conocido como real xenodoquio de San Antonio Abad. 
‍Las ruinas actuales son del siglo XIV. 

‍El hospital tuvo mucha importancia, pues fue la sede de la Encomienda General de la Orden de San Antonio en los distintos reinos de la Corona de Castilla y Portugal, con más de veinte encomiendas dependientes (llamadas casas-monasterios-hospitales). 

‍Eran famosas las ceremonias que hacían los monjes antonianos para bendecir diversos objetos, a las que acudían muchos fieles. Bendecían la cruz llamada Tau o Thau. 

‍Fue usada por el fundador de la orden en memoria de la liberación de los primogénitos de los hebreos, los cuales tenían sus puertas marcadas con este símbolo. Esta Tau libraba de pestilencias a todo el que la llevaba.

‍El pan de San Antonio, que se daba a todos los peregrinos y era elaborado contra enfermedades y peligros de mar y tierra. Antes de cocer se signaba con la Tau y se bendecía en la fiesta de San Antonio.

‍El vino santo, remedio del fuego. Se daban casos de curación de los lacerados por su contacto y aspersión.
Imágenes y video correspondientes a Danza en el Camino  2019. Fotografía Gerardo Sanz

Este concurso coreográfico, nos propone una visión del patrimonio, de la cultura y de la vanguardia a través del arte de la Danza que tiene como principal motor de creación el Camino de Santiago

El potencial de esta ruta es visible en sus historias y leyendas, en sus lugares y personas, en la interacción entre el espacio y el tiempo y sobre todo en la inspiración de los lugares propuestos que servirán como “musa” al creador de danza

Las cuatro coreografías seleccionadas recibirán 3.000 € cada una y la coreografía ganadora recibirá 1.000 € más